Haz Enciclopedia.com tu página de inicio y aprende algo nuevo cada díaPapa
El Papa es la cabeza de la Iglesia Católica Apostólica Romana. Es el obispo de Roma, y entre sus títulos se cuenta el de Sumo Pontifice (del latín súmmum póntifex, 'máximo constructor de puentes'), tomado de los emperadores romanoss. La palabra papa proviene del latín papas y éste del griego (páppas), que es una forma cariñosa de decir 'padre'.Para otros usos vea Papa (desambiguación)
Orígenes del título
El evangelio refleja la voluntad de Jesús de que sus discípulos permanecieran unidos bajo la dirección de Pedro, a quien Jesucristo dió ese nombre en un momento solemne, llevando a sus apóstoles a una ciudad edificada junto a una roca, Cesarea de Filipo: "Y yo te digo que tú eres Pedro y sobre esta piedra, Yo edificaré mi Iglesia y el poder del infierno no prevalecerá contra ella. A ti te daré las llaves del Reino de los cielos; y todo lo que atares sobre la tierra será también atado en los cielos; y todo lo que desatares sobre la tierra será también desatado en los cielos" (evangelio de Mateo, 16, 13-20).
Los apóstoles elegidos por Jesús como principales responsables de extender su mensaje "hasta el final de los tiempos" (Mateo 28,20), se reunieron, a petición de Pablo (quien ya después de su conversión al cristianismo había acudido a presentarse ante Pedro y los demás apóstoles), en Jerusalén, para solventar los primeros problemas graves surgidos acerca de las relaciones entre el cristianismo y la ley mosaica (Hechos de los Apóstoles, 15).
El gobierno jerárquico de la Iglesia católica se basará en adelante en la autoridad de los sucesores de los apóstoles, llamados obispos, reunidos en concilio bajo la autoridad del primero de los obispos. Éste es el obispo de Roma, llamado Papa, porque tanto Pedro (que primero se trasladó de Jerusalén a Antioquía de Siria) como Pablo murieron en Roma, y por tanto la iglesia de esa ciudad fue reconocida como cabeza de las demás. Para el caso de Pablo, además del testimonio de sus cartas desde la prisión romana, existen testimonios arqueológicos y escritos de su martirio en Roma. Más importante es el caso de Pedro, a quien propiamente se considera que suceden los 263 papas que después de él han regido la Iglesia católica.
Las excavaciones arqueológicas realizadas en la segunda mitad del siglo XX bajo el altar mayor de la Basílica de San Pedro de Roma probaron que la tumba principal allí contenida, junto a varias inscripciones con el nombre "Petrus", contiene restos del siglo I. Existen además numerosos testimonios escritos. Los dos más importantes son:
La carta de Clemente Romano (tercer sucesor de Pedro), dirigida hacia el año 98 a los fieles de Corinto. En ella menciona el martirio de Pedro en Roma hacia el año 64, y el de Pablo. El hecho de que se dirija con autoridad a una Iglesia lejana (griega) deja claro que los cristianos reconocían la autoridad del sucesor de Pedro.
Veinte años más tarde (hacia el 117), el obispo Ignacio de Antioquía (Iglesia que también había sido presidida por Pedro), escribió siete cartas a sus fieles mientras viajaba como condenado a muerte hacia Roma. En una de ellas pide a los cristianos romanos que no intercedan por su liberación, pero aclarando que "Yo no os mando como Pedro y Pablo". Además de un testimonio del martirio romano de los dos principales apóstoles, lo es a la vez de la sumisión de las demás iglesias a la de Roma.
El Evangelio de Juan, redactado a fines del siglo I, cuando Pedro ya había muerto, no señala el lugar de su martirio, pero alude claramente a la muerte de Pedro por el martirio, y sabe evidentemente que fue ejecutado en la cruz (Juan 21). Que el lugar es Roma puede deducirse por los versículos finales de la primera carta de Pedro, que dice estar escrita en "Babilonia". La identificación entre Babilonia y Roma aparece en el Apocalipsis de Juan (14, 8; 16) y en la literatura judía apocalíptica y rabínica.
Otro documento cristiano, la "Ascensión de Isaías", redactado hacia el año 100, habla en estilo profético (documentando en realidad algo ocurrido en el pasado) de que uno de los doce apóstoles será entregado en manos de "Beliar, el asesino de su madre" (Nerón). El "Apocalipsis de Pedro", datable también a principios del siglo II, muestra también conocer el martirio de Pedro en Roma, al dirigirle esta frase: "Mira, Pedro, a ti te lo he revelado y expuesto todo. Marcha, pues, a la ciudad de la prostitución, y bebe el cáliz que yo te he anunciado".
Los testimonios sobre la muerte de Pedro en Roma continúan en oriente, con el obispo Dionisio de Corinto (180 d. C.); en occidente, con Ireneo de Lyon (muerto en el 208, discípulo de Policarpo, que a su vez había sido discípulo del apóstol Juan), y en Africa, por Tertuliano (muerto en el 220). Aún es más importante el hecho de que no haya iglesia cristiana que pretenda para sí esta tradición ni se levante una voz contemporánea que la combata o ponga en duda. Puede verse al respecto: Hubert Jedin, "Manual de Historia de la Iglesia", Herder, Barcelona 1980, tomo I, pp. 186-188.
Para los católicos, el Papa es el Obispo de la Diócesis de Roma. Según la tradición católica, desde que San Pedro se estableció para predicar el Evangelio en la ciudad y nombró su sucesor a uno de los Presbíteros de la ciudad, se ha establecido la ciudad como la sede de la Iglesia Universal.
En el principio a los sucesores de San Pedro se los llamaba simplemente obispo de Roma. El título de «papa» viene a ser usado muchos siglos después.
Actualmente en la Iglesia Católica, el Papa ostenta también oficialmente los siguientes títulos:
Nota: la lista de Papas ha sido puesta al día según información que aparece en el reciente catálogo oficial (2003) que acompaña la exhibición San Pedro y el Vaticano: la herencia de los papas, de obras del Vaticano que recorrió América del Norte en 2003-2004. Según se indica en el catálogo, la lista se deriva de una recopilada por A. Mercati en 1947 bajo los auspicios del Vaticano, con algunos cambios adicionales en base de estudios y descubrimientos recientes.
Nota: existen otras listas de Papas, como por ejemplo la de Ireneo (en la que no aparecen san Pedro), Lino, Anacleto, Clemente, Evaristo, Alejandro, Sixto, Telésforo, Iginio, Pío y Aniceto. (Enciclopedia Católica)
Esta primera etapa de la historia de la Iglesia se caracteriza por una aureola de romanticismo que a través de los años se le ha ido dando a la Iglesia apostólica y post-apostólica. Es la era de la Patrística, de las definiciones de los dogmas más fundamentales de la fe. Es la época de las persecuciones y también los años constitutivos de la liturgia con el paso de las celebraciones de las casas a las basílicas.
Tradición católica
Su elección se realiza en cónclaves, en los que los cardenales votan al nuevo Papa (es un cargo vitalicio). Si hay acuerdo, se proclama mediante la fumata blanca, en caso contrario se anuncia con la fumata negra y se prosiguen las votaciones.Lista de Papas
Desde los orígenes a San Gregorio Magno
La Iglesia en la Edad Media
Abarca este período siete siglos de un largo proceso medieval que comienza con la muerte de Gregorio Magno (604) y termina con la de Bonifacio VIII (1303), considerado como el último de los papas del medioevo. Surge el Islam y se produce la ruptura entre las Iglesias de Oriente y Occidente. Fueron siglos de esplendor y también de ruina y llanto.
| Desde | Hasta | Nombre como Papa | Nombre propio | Lugar nacimiento |
| 604 | 606 | Sabiniano | - | Toscana (Italia) |
| 607 | 607 | Bonifacio III | - | Roma |
| 608 | 615 | San Bonifacio IV | - | Abruzos (Italia) |
| 615 | 618 | San Adeodato I | - | Roma |
| 619 | 625 | Bonifacio V | - | Nápoles |
| 625 | 638 | Honorio I | - | Campania |
| 640 | 640 | Severino | - | Roma |
| 640 | 642 | Juan IV | - | Dalmacia |
| 642 | 649 | Teodoro I | - | Jerusalén |
| 649 | 654 | San Martín I | - | Todi (Italia) |
| 654 | 657 | San Eugenio I | - | Roma |
| 657 | 672 | San Vitaliano | - | Segni (Italia) |
| 672 | 676 | Adeodato II | - | Roma |
| 676 | 678 | Dono | - | Roma |
| 678 | 681 | San Agatón | - | Sicilia |
| 682 | 683 | San León II | - | Sicilia |
| 684 | 685 | San Benedicto II | - | Roma |
| 685 | 686 | Juan V | - | Siria |
| 686 | 687 | Conón | - | Sicilia |
| 687 | 701 | San Sergio I | - | Siria |
| 701 | 705 | Juan VI | - | Roma |
| 705 | 707 | Juan VII | - | Roma |
| 708 | 708 | Sisinio | - | Siria |
| 708 | 715 | Constantino I | - | Siria |
| 715 | 731 | San Gregorio II | - | Roma |
| 731 | 741 | San Gregorio III | - | Siria |
| 741 | 752 | San Zacarías | - | Grecia |
| 752 | 757 | Esteban II | - | Roma |
| 757 | 767 | San Pablo I | - | Roma |
| 768 | 772 | Esteban III | - | Siracusa |
| 772 | 795 | Adriano I | - | Roma |
| 795 | 816 | San León III | - | Roma |
| 816 | 817 | Esteban IV | - | Roma |
| 817 | 824 | San Pascual I | - | Roma |
| 824 | 827 | Eugenio II | - | Roma |
| 827 | 827 | Valentín | - | Roma |
| 827 | 844 | Gregorio IV | - | Roma |
| 844 | 847 | Sergio II | - | Roma |
| 847 | 855 | San León IV | - | Roma |
| 855 | 858 | Benedicto III | - | Roma |
| 858 | 867 | San Nicolás I | - | Roma |
| 867 | 872 | Adriano II | - | Roma |
| 872 | 882 | Juan VIII | - | Roma |
| 882 | 884 | Marino I | - | Inglaterra |
| 884 | 885 | San Adriano III | - | Roma |
| 885 | 891 | Esteban V | - | Roma |
| 891 | 896 | Formoso | - | Roma |
| 896 | 896 | Bonifacio VI | - | Roma o Toscana (Italia) |
| 896 | 897 | Esteban VI | - | Roma |
| 897 | 897 | Romano | - | Inglaterra |
| 897 | 897 | Teodoro II | - | Roma o Grecia |
| 898 | 900 | Juan IX | - | Tívoli |
| 900 | 903 | Benedicto IV | - | Roma |
| 903 | 903 | León V | - | Roma |
| 904 | 911 | Sergio III | - | Roma |
| 911 | 913 | Anastasio III | - | Roma |
| 913 | 914 | Landon | - | Sabina |
| 914 | 928 | Juan X | Juan Cenci | Ímola (Italia) |
| 928 | 928 | León VI | - | Roma |
| 928 | 931 | Esteban VII | - | Roma |
| 931 | 935 | Juan XI | - | Roma |
| 936 | 939 | León VII | - | Roma |
| 939 | 942 | Esteban VIII | - | Roma o Alemania |
| 942 | 946 | Marino II | - | Roma |
| 946 | 955 | Agapito II | - | Roma |
| 955 | 964 | Juan XII | Octaviano | Roma |
| 963 | 965 | León VIII | - | Roma |
| 964 | 965 | Benedicto V | - | Roma |
| 965 | 972 | Juan XIII | - | Roma |
| 973 | 974 | Benedicto VI | - | Roma |
| 974 | 983 | Benedicto VII | Conde de Túsculo | Roma |
| 983 | 984 | Juan XIV | Pedro de Campanora | Pavía |
| 985 | 996 | Juan XV | - | Roma |
| 996 | 999 | Gregorio V | Bruno (Duque de Carintia) | Sajonia |
| 999 | 1003 | Silvestre II | Gerbert D'Aurillac | Aquitania |
| 1003 | 1003 | Juan XVII | Siccone Secchi | Roma |
| 1004 | 1009 | Juan XVIII | Juan Fasano | Roma |
| 1009 | 1012 | Sergio IV | Pedro Buccaporci | Roma |
| 1012 | 1024 | Benedicto VIII | Teofilacto II (Conde de Túsculo) | Roma |
| 1024 | 1032 | Juan XIX | Romano (Conde de Túsculo) | Roma |
| 1033 | 1044 | Benedicto IX | Teofilacto III (Conde de Túsculo) | Roma |
| 1045 | 1045 | Silvestre III | Juan | Roma |
| 1045 | 1045 | Benedicto IX | Teofilacto III (Conde de Túsculo) | Roma |
| 1045 | 1046 | Gregorio VI | Juan Graciano Pierleoni | Roma |
| 1046 | 1047 | Clemente II | Sudiger (Conde Morsleben y Hornburg) | Sajonia |
| 1047 | 1048 | Benedicto IX | Teofilacto III (Conde de Túsculo) | Roma |
| 1048 | 1048 | Dámaso II | Poppo | Baviera |
| 1049 | 1054 | San León IX | Bruno de Egisheim-Dagsbourg | Alsacia |
| 1055 | 1057 | Víctor II | Gebhard de Callw, Tollenstein y Hirschberg | Baviera |
| 1057 | 1058 | Esteban X | Federico de Lorena | Lorena |
| 1058 | 1061 | Nicolás II | Gerardo de Borgoña | Borgoña (Francia) |
| 1061 | 1073 | Alejandro II | Anselmo de Baggio | Milán |
| 1073 | 1085 | San Gregorio VII | Hildebrando de Toscana | Roma |
| 1086 | 1087 | Beato Víctor III | Desiderio (Príncipe de Benevento) | Benevento |
| 1088 | 1099 | Beato Urbano II | Otón (Odo) de Lagery | Reims (Francia) |
| 1099 | 1118 | Pascual II | Raniero | Etruria |
| 1118 | 1119 | Gelasio II | Juan Coniulo | Gaeta |
| 1119 | 1124 | Calixto II | Guido de Borgoña | Borgoña |
| 1124 | 1130 | Honorio II | Lamberto Scannabecchi | Bolonia |
| 1130 | 1143 | Inocencio II | Gregorio Papareschi | Roma |
| 1143 | 1144 | Celestino II | Guido | Etruria |
| 1144 | 1145 | Lucio II | Gerardo Caccianemici | Bolonia |
| 1145 | 1153 | Beato Eugenio III | Bernardo Paganelli | Pisa |
| 1153 | 1154 | Anastasio IV | Corrado | Roma |
| 1154 | 1159 | Adriano IV | Nicolas Breakspear | Inglaterra |
| 1159 | 1181 | Alejandro III | Rolando Bandinelli | Siena |
| 1181 | 1185 | Lucio III | Ubaldo Allucingoli | Luca |
| 1185 | 1187 | Urbano III | Uberto Crivelli | Milán |
| 1187 | 1187 | Gregorio VIII | Alberto de Morra | Benevento |
| 1187 | 1191 | Clemente III | Pablo Scolari | Roma |
| 1191 | 1198 | Celestino III | Jacinto Bobo Orsini | Roma |
| 1198 | 1216 | Inocencio III | Lotario (Conde de Segni) | Anagni |
| 1216 | 1227 | Honorio III | Censio Savelli | Roma |
| 1227 | 1241 | Gregorio IX | Ugolino (Conde de Segni) | Anagni |
| 1241 | 1241 | Celestino IV | Goffredo Castiglioni | Milán |
| 1243 | 1254 | Inocencio IV | Sinibaldo Fieschi | Génova |
| 1254 | 1261 | Alejandro IV | Rinaldo (Conde de Segni) | Anagni |
| 1261 | 1264 | Urbano IV | Jacobo Pantaleón | Francia |
| 1265 | 1268 | Clemente IV | Guido Foulques | Francia |
| 1271 | 1276 | Beato Gregorio X | Teobaldo Visconti | Piacenza |
| 1276 | 1276 | San Inocencio V | Pedro | Saboya |
| 1276 | 1276 | Adriano V | Ottobono Fieschi | Génova |
| 1276 | 1277 | Juan XXI | Pedro Juliano | Lisboa, Portugal |
| 1277 | 1280 | Nicolás III | Juan Gaetano Orsini | Roma |
| 1281 | 1285 | Martín IV | Simón | Francia |
| 1285 | 1287 | Honorio IV | Jacobo Savelli | Roma |
| 1288 | 1292 | Nicolás IV | Jerónimo Masci | Alessiano |
| 1294 | 1294 | San Celestino V | Pedro Angelari de Morrone | Abruzos (Italia) |
| 1294 | 1303 | Bonifacio VIII | Benito Gaetani | Anagni |
| Desde | Hasta | Nombre como Papa | Nombre propio | Lugar nacimiento |
| 1302 | 1304 | Beato Benedicto XI | Nicola Boccasini | Treviso |
| 1305 | 1314 | Clemente V | Bertrand de Got | Francia |
| 1316 | 1334 | Juan XXII | Jacobo Dueze | Cahors (Francia) |
| 1335 | 1342 | Benedicto XII | Jacobo Fournier | Toulouse, Francia |
| 1342 | 1352 | Clemente VI | Pedro Roger de Beaufort | Francia |
| 1352 | 1362 | Inocencio VI | Esteban Aubert | Francia |
| 1362 | 1370 | Beato Urbano V | Guillermo de Grimoad | Francia |
| 1370 | 1378 | Gregorio XI | Pedro Roger de Beaufort | Francia |
| 1378 | 1389 | Urbano VI | Bartolomé Prignano | Nápoles |
| 1389 | 1404 | Bonifacio IX | Pedro Tomacelli | Nápoles |
| 1404 | 1406 | Inocencio VII | Cosme Migliorati | Nápoles |
| 1406 | 1415 | Gregorio XII | Ángelo Correr | Venecia |
| 1417 | 1431 | Martín V | Otón Colonna | Roma |
| 1431 | 1447 | Eugenio IV | Gabriel Condulmer | Venecia |
| 1447 | 1455 | Nicolás V | Tomas Parentucelli | Sarzana |
| 1455 | 1458 | Calixto III | Alfonso de Borja (Borgia) | España |
| 1458 | 1464 | Pío II | Eneas Silvio Piccolomini | Siena |
| 1464 | 1471 | Pablo II | Pedro Barbo | Venecia |
| 1471 | 1484 | Sixto IV | Francisco della Rovere | Savona |
| 1484 | 1492 | Inocencio VIII | Juan Bautista Cibo | Génova |
La Iglesia vino a ser vista por muchos, tanto por sus miembros como por los de afuera, como una mera administradora de lo divino y de lo humano, de gracias, tributos y prebendas e interventora de los asuntos del gobierno y la política de los pueblos y sus culturas. Hace su aparición Martin Luther y, con él una Reforma que abre un abanico de nuevas manifestaciones del cristianismo a lo largo del mapa de Europa. Mapa que precisamente con este período se expande a fronteras nuevas a raíz de los grandes descubrimientos de España y Portugal. La Contrarreforma, o Reforma Católica no difería en forma sustancial de aquello que buscaba la Reforma protestante, era más bien una diferencia de lenguaje lo que impidió una clara comunicación entre las partes. En lo exterior vemos a la Iglesia como el nuevo mecenas de las artes y las letras donde brillan las grandes figuras del Renacimiento. El pensamiento, costumbres, liturgia, y doctrina de la Iglesia se centralizan y estructuran hasta el máximo a partir del Concilio de Trento.
Reforma y Contrarreforma
| Desde | Hasta | Nombre como Papa | Nombre propio | Lugar nacimiento |
| 1492 | 1503 | Alejandro VI | Rodrigo de Borja (Borgia) | Valencia, España |
| 1503 | 1503 | Pío III | Francisco Todeschini Piccolomini | Siena |
| 1503 | 1513 | Julio II | Juliano della Rovere | Savona |
| 1513 | 1521 | León X | Juan de Lorenzo de Medicis | Florencia |
| 1522 | 1523 | Adriano VI | Adrian Florensz Boeyens | Utrecht, Holanda |
| 1523 | 1534 | Clemente VII | Julio de Juliano de Mediccis | Florencia |
| 1534 | 1549 | Pablo III | Alejandro Farnesio | Roma |
| 1550 | 1555 | Julio III | Juan Maria Ciocchi del Monte | Roma |
| 1555 | 1555 | Marcelo II | Marcelo Cervini de Spannocchi | Montesano |
| 1555 | 1559 | Pablo IV | Juan Pedro Carafa | Nápoles |
| 1559 | 1565 | Pío IV | Juan Angel de Medicis | Milán |
| 1566 | 1572 | San Pío V | Antonio Miguel Ghislieri | Bosco |
| 1572 | 1585 | Gregorio XIII | Hugo Buoncampagni | Bolonia |
| 1585 | 1590 | Sixto V | Felix Perretti | Grottamare |
| 1590 | 1590 | Urbano VII | Juan Bautista Castagna | Roma |
| 1590 | 1591 | Gregorio XIV | Nicolas Sfondrati | Milán |
| 1591 | 1591 | Inocencio IX | Juan Antonio Facchinetti | Bolonia |
| 1592 | 1605 | Clemente VIII | Hipolito Aldobrandini | Florencia |
| 1605 | 1605 | León XI | Alejandro Octavio de Medicis | Florencia |
| 1605 | 1621 | Pablo V | Camilo Borghese | Roma |
| 1621 | 1623 | Gregorio XV | Alejandro Ludovisi | Bolonia |
| 1623 | 1644 | Urbano VIII | Maffeo Barberini | Florencia |
| 1644 | 1655 | Inocencio X | Juan Bautista Pamfili | Roma |
| 1655 | 1667 | Alejandro VII | Fabio Chigi | Siena |
| 1667 | 1699 | Clemente IX | Julio Rospigliosi | Pistoia |
| 1670 | 1676 | Clemente X | Emilio Altieri | Roma |
| 1676 | 1689 | San Inocencio XI | Benito Odescalchi | Como |
| 1689 | 1691 | Alejandro VIII | Pedro Vitto Ottoboni | Venecia |
| 1691 | 1700 | Inocencio XII | Antonio Pignatelli | Nápoles |
| Desde | Hasta | Nombre como Papa | Nombre propio | Lugar nacimiento |
| 1700 | 1721 | Clemente XI | Juan Francisco Albani | Pésaro |
| 1721 | 1724 | Inocencio XIII | Miguel Angel de Conti | Roma |
| 1724 | 1730 | Benedicto XIII | Vicente Marcos Orsini | Gravina |
| 1730 | 1740 | Clemente XII | Lorenzo Corsini | Florencia |
| 1740 | 1758 | Benedicto XIV | Prospero Lorenzo Lambertini | Bolonia |
| 1758 | 1769 | Clemente XIII | Carlos de la Torre Rezzonico | Venecia |
| 1769 | 1774 | Clemente XIV | Juan Vicente Antonio Ganganelli | San Arcángelo |
| 1775 | 1799 | Pío VI | Juan Angel Braschi | Cesena |
| 1800 | 1823 | Pío VII | Barnabe Gregorio Chiaramonti | Cesena |
| 1823 | 1829 | León XII | Anibal Sermattei della Genga | Espoleto |
| 1829 | 1830 | Pío VIII | Francisco Javier Castiglioni | Cíngoli |
| 1831 | 1846 | Gregorio XVI | Bartolome Alberto Capellari | Belluno |
Con la crisis de 1848 se imponen las ideas de la Revolución Francesa. Nace con ella el mundo liberal, el olvido de los dogmas, el alejamiento de Dios. Se desarrollan en el mundo el pragmatismo, el ateísmo y la lucha de clases. Este período de poco más de un siglo, representan cambios que parecen ser desarrollados más bien en un milenio. Se enmarca el mismo por los Concilios Vaticano I y Vaticano II. Entre ellos vemos a una Iglesia que lucha contra el avance de la modernidad pero al mismo tiempo introduce cambios en su liturgia, en los estudios bíblicos, nace la Acción Católica y se presentan las primeras tímidas enseñanzas sociales de la Iglesia. Con la pérdida de los Estados Pontificios la Iglesia se libera finalmente de sus ataduras territoriales, aunque todavía no de las políticas y económicas.
La Iglesia en el Mundo Moderno
| Desde | Hasta | Papa | Lugar |
| 1846 | 1878 | Beato Pío IX | Sinigaglia |
| 1878 | 1903 | León XIII | Carpineto |
| 1903 | 1914 | San Pío X | Treviso |
| 1914 | 1922 | Benedicto XV | Génova |
| 1922 | 1939 | Pío XI | Desio |
| 1939 | 1958 | Pío XII | Roma |
Juan XXIII y su concilio fueron quizás el acontecimiento más extraordinario que ha experimentado la Iglesia en sus veinte siglos de historia. Es la apertura de la Iglesia al mundo moderno, el ponerse al día o aggiornamento. Ahora los Papas salen del Vaticano y viajan fuera de las augustas murallas en la que se habían encerrado voluntariamente después de la pérdida de los Estados Pontificios. Fueron años muy difíciles de adaptación y autodescubrimiento para muchos en la Iglesia. Es un proceso que aún no ha terminado y que está siendo resistido por los elementos más conservadores. Esta contrarreforma se ha fortalecido gracias a la sumarísima canonización del monseñor José María Escrivá de Balaguer (el fundador del Opus Dei) llevada a cabo por el Papa Juan Pablo II.
La Iglesia del Concilio Vaticano II
| Desde | Hasta | Papa | Lugar |
| 1958 | 1963 | Beato Juan XXIII | Bérgamo |
| 1963 | 1978 | Pablo VI | Brescia |
| 1978 | 1978 | Juan Pablo I | Belluno |
| 1978 | --- | Juan Pablo II | Wadowice, Polonia |
Otros papas
También se llaman papas a algunos jefes de otras iglesias cristianas distintas a la católica; asi tenemos:
Hay que destacar también la existencia de un antipapa o Papa alternativo en algunas de estas iglesias a lo largo de la historia.
Centro Nacional de la Investigación Científica Francés e Inglés
Escuela Bíblica y Arqueológica de Jerusalen Francés e Inglés
Ver también
Enlaces externos