La realidad y la ficción. Notas de una conferencia de Gonzalo Torrente Ballester

No enciclopédico

Como ya enunciara la retórica clásica, el proceso de elaboración de una obra literaria tiene tres pasos:

1. Inventio.
2. Compositio.
3. Elocutio.

En la inventio, Gonzalo Torrente Ballester parte de la afirmación de que todo lo que expresable es real, a condición de que seamos conscientes de que hay diversos grados de realidad. Por lo tanto, la relación que el escritor mantenga con ella es muy importante para la creación.

Otros elementos también fundamentales en este proceso son la memoria y la imaginación. Cuando ésta combina objetos de un mismo nivel de realidad, el producto es realista; cuando la combinación es entre objetos de distintos ámbitos de la realidad, el resultado es fantástico. Es evidente que el autor ferrolano como otros coetáneos suyos (pienso, por ejemplo en Álvaro Cunqueiro y, aunque diez años más joven, en Joan Perucho)- prefiere esta segunda opción.

En la compositio, se trata de trazar el argumento que servirá de varillaje al mundo descrito o narrado que todo novelista pretende crear.

En el estadio de redacción (elocutio), las palabras pueden ser usadas de forma instrumental (como hicieron Benito Pérez Galdós o Pío Baroja) o de forma estética (como Ramón María del Valle-Inclán). Para Torrente esta última postura es la que confiere el carácter de gran escritor.

Este tercer paso es definitivo ya que una obra de ficción es aceptada por el lector cuando el autor ha acertado en la elección y distribución de las palabras, pues son ellas las que determinan la realidad de la ficción. Afirmación que, de una forma u otra, aparece recogida en diferentes obras como, por ejemplo, Fragmentos de Apocalipsis (1977, aunque la cita es del prólogo de la edición de 1982: [...] no es la naturaleza de lo que se cuenta, sino el arte puesto en el cuento, lo que lo hace creíble) o Yo no soy yo, evidentemente (1987: Lo que yo me propongo es realizar mediante palabras narrativas y descriptivas la fusión de esas dos realidades, creando así una tercera, inverosímil de tejas abajo, pero que la palabra hará tan real como las otras.)