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Hermes

]] En la mitología griega Hermes (en griego , «montón de piedras») es el dios de las fronteras y los viajeros que las cruzan, de los pastores y las vacadas, de los oradores, literatos y poetas, del atletismo, de los pesos y medidas y los inventos y el comercio en general, de la astucia de los ladrones, y el mensajero entre los dioses y los humanos. Un hallazgo afortunado era un hermaion (). Un intérprete que cruza las fronteras con extraños es un hermeneus (). De Hermes procede la palabra «hermenéutica» para el arte de interpretar los significados ocultos.

Hermes y Dioniso son los más jóvenes del panteón olímpico. Hijo de Zeus y una ninfa primordial llamada Maia, Hermes nació en una cueva del monte Cileno en el Peloponeso, entre Acaia y Arcadia. Su origen en el monte Cileno explica el origen de uno de sus epítetos: Hermes Cilenio. También era llamado Enagonios (, «de los Juegos»).

Los romanos vieron que Hermes era equivalente a su característico dios Mercurio, quien puede haber sido el descendiente del etrusco Turms. El Mercurio romano, con su cartera repleta de los bienes de la vida, absorbería más tarde a los Dei Lucrii, los primeros dioses del comercio y la riqueza, y sería llamado por ese nombre. En la atmósfera de sincretismo religioso del Imperio Romano, Hermes fue combinado con el egipcio Anubis para formar Hermanubis. De forma parecida, el nombre Hermes Trimegisto sería posteriormente usado por los alquimistas y sus seguidores para referirse a un dios sincrético que combinaba elementos de Hermes y del dios egipcio Thot.

El actual servicio postal griego usa a Hermes como su símbolo, aludiendo a su papel de mensajero. [1]

Table of contents
1 Culto
2 Nacimiento
3 Descendencia de Hermes
4 Otras historias
5 Consortes y descendencia
6 Enlaces externos
7 Referencias

Culto

Aunque había templos dedicados a Hermes por toda Grecia, un centro de su culto estaba en Feneo (Arcadia), donde las fiestas en su honor se llamaban Hermoea.

Como franqueador de fronteras, Hermes Psicopompo («guía del alma») se encargaba de llevar las armas recién muertas al Inframundo, el Hades. En el himno homérico a Deméter, Hermes guía a la Koré de vuelta con Deméter. También llevaba los sueños a los mortales vivos.

Como inventor del fuego, Hermes es un paralelo con el titán Prometeo. Además de la siringe y la lira, Hermes inventó varios tipos de carreras y el deporte del boxeo. El siglo VI el Hermes tradicional barbudo y fálico fue reimaginado como un joven atlético: estatuas de este nuevo tipo de Hermes se erigieron en estadios y gimnasios por toda Grecia.

Hermas

En la temprana Grecia Antigua, Hermes era un dios fálico de las fronteras. Su nombre, en la forma herma, designaba a un montón de piedras usado para marcar los caminos y delimitar fronteras y propiedades. Cada viajero que pasaba por el camino añadía su piedra al montón, indicando así su presencia. Sobre el 520 Hiparco, hijo de Pisístrato, sustituyó los montones de piedra que señalaban el punto medio entre cada pueblo (deme) de Ática y el ágora de Atenas por pilares cuadrados o rectangulares de piedra o bronce coronados por un busto de Hermes normalmente con barba y con un falo en erección en la base. En Atenas, las hermas se colocaban fuera de las casas para atraer la buena suerte. Como señaló Walter Burkett, «resulta asombroso que un monumento de esta clase pudiera ser transformado en un dios olímpico».

En 415 adC, la noche anterior a la partida de la flota ateniense hacia Siracusa durante la Guerra del Peloponeso, todas las hermas atenienses fueron vandalizadas, lo que se consideró un mal augurio. Los atenienses de la época creyeron que había sido obra de saboteadores, bien de Siracusa o de pacifistas de la propia Atenas. Se sospechaba que Alcibíades, pupilo de Sócrates, estaba implicado. Aunque éste lo negó y se mostró dispuesto a ser juzgado, los atenienses no querían atrasar la expedición. Más tarde sería condenado a muerte.

Iconografía de Hermes

Hermes suele ser retratado llevando un pétaso (sombrero de ala ancha que usaban los viajeros para protegerse del sol y la lluvia) o un gorro alado, calzando sandalias con alas y portando una vara de mensajero de Oriente Próximo, con dos serpientes entrelazadas copulando, llamada caduceo. Vestía las ropas de un viajero, trabajador o pastor. Era representado junto a bolsas de monedas, gallos y tortugas.

Nacimiento

Hermes nació en el monte Cileno de Arcadia. Según se cuenta la historia en el himno homérico a él dedicado, su madre Maia era una ninfa. Pero los griegos generalmente aplicaban este nombre a una comadrona o a una anciana sabia y tierna, por lo que debía haber sido una ninfa antigua, una de las Pléyades refugiada en una cueva de Arcadia.

Hermes fue muy precoz: a mediodía del mismo día de su nacimiento había inventado la lira usando el caparazón de una tortuga, y al anochecer había robado la vacada inmortal de Apolo. Para el primer sacrificio olímpico había que transgredir los tabús que rodeaban al sagrado ganado de Apolo, y el tramposo dios de las fronteras era el indicado para ello.

Descendencia de Hermes

Pan

En el panteón olímpico Pan se convirtió en el hijo de Hermes y la ninfa Dríope. Dríope quedó aterrorizada por el hijo horrible y mitad cabra que había tenido, y huyó. Hermes llevó al bebé al monte Olimpo, donde los dioses disfrutaron de su risa y buen carácter. Pan se convirtió en un dios adorado particularmente por pastores y leñadores. Se dijo erróneamente que un marinero lo había matado, pero incluso tras esto sus altares y templos fueron muy frecuentados.

Pan sedujo una noche a Selene, la titánide de la luna, disfrazado de oveja de lanas blancas. También persiguió a la ninfa Eco y muchas otras deidades de los árboles, pero con poco éxito.

Abdero

Abdero era un hijo de Hermes que fue devorado por las yeguas de Diomedes, quien había quedado encargado de custodiarlas mientras su amigo Heracles luchaba con los hombres de Diomedes. Heracles fundó en su honor la ciudad de Abdera.

Hermafrodito

Hermafrodito era el tercer hijo de Hermes con Afrodita. Fue transformado en hermafrodita por los dioses en respuesta a las plegarias de la ninfa Salmacis, cuyo amor había desdeñado Hermafrodito.

Príapo

En Príapo sobrevivieron los orígenes fálicos de Hermes.

Otras historias

Herse, Aglauro y Pándroso

Cuando Hermes amaba a Herse, una celosa Aglauro (hermana de ésta) se interpuso entre ellos y rehusó moverse. Hermes la transformó en piedra. Hermes fue padre de Céfalo con Herse, de Eumolpo con Aglauro y de Cérix con Pándroso, hermana de ambas.

Argos e Ío

Hermes recibe el epíteto Argifontes (, «asesino de Argos») en recuerdo del encargo que recibió de Zeus de matar al gigante de cien ojos Argos.

Hera había estado a punto de sorprender a Zeus con su amante la princesa argiva Ío, lo que éste logró evitar convirtiéndola en una hermosa ternera blanca. Sin embargo Hera sospechó el engaño y pidió a Zeus que le diese la ternera como un regalo. Éste no pudo negarse, y Hera ordenó a Argos que la vigilase.

Hermes, disfrazado de pastor, logró que todos los ojos de Argos cayesen dormidos con historias aburridas, y entonces lo mató de una pedrada, rescatando así a Ío. Pero Hera envió un tábano para que le picase, obligándola a vagar sin rumbo por el mundo con forma de vaca. Finalmente Zeus la transformó de nuevo en humana, y así se convirtió (a través de Epafo, su hijo con Zeus) en antepasado de Heracles.

Otros papeles

Hermes salvó a Odiseo de Calipso y de Circe, convenciendo al primero para que le dejase ir y dándole después una hierba que le protegería del hechizo de la segunda. Además, Hermes llevó a Eurídice de vuelta al Hades después de que Orfeo mirase atrás para ver a su esposa por segunda vez. También transformó a las Miníades en murciélagos. Enseñó a las Trías los artes de la profecía y la adivinación.

El rey Atreo de Micenas recuperó el trono de su hermano Tiestes siguiendo los consejos que recibió del sabio tramposo Hermes. Tiestes accedió a devolverle en reino cuando el sol se moviese hacia atrás en el cielo, una hazaña que Zeus hizo posible. Atreo recuperó el trono y desterró a Tiestes.

Consortes y descendencia

Enlaces externos

Referencias






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